「あ行・か行でどもる」は勘違い？吃音が変化する本当の理由
○○行でどもるって本当？
吃音のある方から、
「あ行でどもる」「か行が苦手」といった表現をよく耳にします。
人によって違いはありますが、「○○行でどもる」という捉え方は、とても一般的です。
では、これは本当に正しいのでしょうか？
そして、このように捉えることは、吃音にとって良いことなのでしょうか。それとも悪いことなのでしょうか。
「○○行が苦手」は本当か
私自身も以前は、あ行・か行・た行が苦手で、さ行は言いやすい、と感じていました。
しかし、吃音のカウンセリングを受け、自分の吃音を丁寧に観察するようになると、
- 以前は苦手だと思っていた行が、言えるようになる
- 逆に、得意だと思っていた行が、言いにくくなる
といった変化が起こることに気づきました。
つまり、吃音は常に変化しているということです。
それは時系列でも変化しますし、言いにくい言葉・言いやすい言葉の組み合わせも変わっていきます。
その観察を怠ると、
「○○行が苦手」という大雑把なくくりで理解してしまうことになりやすいと感じています。
発声だけが原因ではない
確かに、行によって発声の仕方が似ているため、
「この行は言いにくい」という感覚自体は、理解できないわけではありません。
ただし、実際にどもるかどうかは、
- 二音目へのつながり
- 全体の抑揚やリズム
- そのときの環境や相手
といった要因にも、大きく影響されています。
先日、ある吃音の専門家の方と話をした際にも、
「実際には、○○行でどもる、という現象はないのではないか」
という意見が出ました。
あ行（母音）でどもる人が多いのは、単純に使用頻度が高いからではないか、という説明です。
名前と吃音の関係
また、一つの傾向として、
自分の名前に関係する行が苦手になりやすいということがあります。
たとえば、私の場合は「まだ」という名前なので、
「ま」が言いにくくなり、そこから「ま行」全体が苦手だと感じるようになりました。
関係フレーム理論からの説明
この現象は、さまざまな理論で説明できますが、
私は主に**関係フレーム理論（RFT）**を用いて説明しています。
関係フレーム理論とは、
人間は、直接体験していない恐怖や不安までも、思考によって派生させて学習してしまう存在である
とする理論です。ACTの理論的なベースにもなっています。
たとえば、
- 名前が言えず、嫌な体験をした
- その体験が「恐怖」として記憶に残る
- 「ま」と「ま行」は発声が似ており、「同じ仲間の言葉」として認識される
このような流れの中で、
「ま」が苦手 → 派生して「ま行すべてが苦手」
という学習が起こると考えられます。
「あるがまま」に観察するということ
吃音の観察で大切なのは「あるがまま」ですが、
この場合のあるがままとは、正確に、正しく観察するという意味です。
事実を必要以上に広げたり、捻じ曲げたりしないこと。
「どんな言葉で、どのようなどもり方をしたのか」を正しく自覚すると、
恐怖が余計に派生しにくくなります。
たとえば、
- 今は「ま」でどもった
- 次もどもるかどうかは分からない
- 他の言葉との関係はない
ここで終わらせることができます。
また、正しく自覚されると、身体は余計な防衛反応を起こしにくくなる、という性質もあります。
「今、こんな反応が起きていたよ」と、身体に正確に伝えてあげることが大切です。
言語ルールに支配されると何が起きるか
ACTや関係フレーム理論では、
「言語ルールが支配的になると、目の前の微妙な変化に気づきにくくなる」
と言われています。
「○○行でどもる」というのは、まさに言語的なルールです。
この思考に支配されてくると、
- どもったときの身体の内的感覚
- 相手の表情や場の雰囲気
といった、重要な情報に鈍感になりやすくなります。
その結果、吃音を身体で「感じる」のではなく、
頭で「理解しようとする」状態になってしまいます。
マインドフルネスの視点
マインドフルネスとは、
外から入ってくる情報と、自分の内側から湧いてくる情報の両方に自由に注意を向け、
それらを批判や先入観なしに、そのまま受け止めることです。
その意味で、「○○行でどもる」という考え方は、
一種の先入観であり、
「どうせどもるだろう」という予測につながりやすいと言えるでしょう。
今ここに戻る
私自身は、今では「○○行でどもる」という感覚は、ほとんどありません。
どもったとしても、
大切なのは、その瞬間の**「今ここ」の感覚**です。
そこから先に、恐怖や意味づけを派生させない。
その積み重ねによって、吃音との関係は少しずつ変わってきたと感じています。
